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人的五官指的是哪五官(人的五德)

导读 大家好,小经来为大家解答以上的问题。人的五官指的是哪五官,人的五德这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、君子比玉于德,古贤人
2022-08-12 16:12:06

大家好,小经来为大家解答以上的问题。人的五官指的是哪五官,人的五德这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、君子比玉于德,古贤人有讲君子以玉喻五德.和君子以玉喻九德二说,古君子的喻德.其中五德.大体指,仁.义.礼.乐.忠.后有九德之说,大概是.仁.义.礼,乐.忠之外,又加了.德.信.智.道.后又有.天.地.等.十多种. 后.<<康熙字典>>里又有,五德之说.为:仁,义.智.勇.洁.一说 “玉,石之美,有五德者”。

2、也就是说漂亮的岩石,具有玉的五德,都可以称为玉。

3、中国文化主流的儒家学派对玉的评价是至高无上的,认为玉有玉德,人只有具备了玉的这些高尚品德才能成为君子,实现人的最高境界。

4、所以玉的一个定义除了是“石之美者”,还应具玉的“五德”。

5、 什么是玉的“五德”呢? “润泽以温,仁之方也”--温和滋润具有光泽,表明玉善施恩泽,富有仁爱之心; “鳃理自外,可以知中,义之方也”--玉有较高的透明度,从外部可以看出来其内部具有的特征纹理,表明玉竭尽忠义之心; “其声舒扬,博以远闻,智之方也”--如果敲击玉石,会发出清亮悠扬悦耳的声音,并能传到很远的地方,表明玉具有智慧并传达给四周的人; “不挠而折,勇之方也”--具有极高的韧性和硬度,表明玉具有超人的勇气; “锐廉而不忮,洁之方也”--有断口但边缘却不锋利,表明玉自身廉洁、自我约束却并不伤害他人。

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