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中庸之道是什么意思
中庸是如何流传下来的？《论语庸也》说：“中庸之道就是美德，而且是最好的！”在这里，孔子把“中庸”视为最高、终极的美德，并倍加推崇。孔子之后，他的孙子孔伋(子思)写了文章《中庸》，系统地总结了儒家中庸思想的出现。
关于《中庸》的写作目的，朱在集注中试图弄清楚：“《中庸》是为了什么？子子思担心道教的消失，但他也这么做了。”朱认为，道教始于尧、舜、禹，所谓道教精神，是《尚书大禹谟》年的“容持中间”思想。这个思想经过商汤、文王、周公，最后传到了孔丘。孔丘进一步发展了它，创立了儒学。由此可见，中庸之道并不是孔丘独创的。它历史悠久，是中华文明精神的源泉。
孔丘接着又传给了颜回和曾参。战国初年，曾参去世，道教传至子思。子思之时，百家争鸣，异端邪说层出不穷。为了捍卫正统，发扬“任你斗智斗勇”的精神，他写了《中庸》这本书，然后传授给孟子。孟子死后，道教全军覆没。直到一千年后，周敦颐才通过《太极图说》和《通书》将其复活。《通书》的核心是3354“诚意”——，这是《中庸》的核心。然后，经过张载、二程的阐述，终于发扬光大。在朱时期，《中庸》的地位提升到了《四书》的地位。
中庸之道历史悠久。
什么是“中等”？没有知识的人会把“中庸”误认为“平庸”，而没有哲学素养的人会把“中庸”解释为折中主义和和谐主义。他们大多用西方的理论、概念和词汇来解释中国精神。就像一个外国科学家走进中国的美术馆。他只能从化学的角度看青花瓷。虽然他能分析它的物质材料，知道这些图案是用什么技术绘制的，但他不能理解图案的含义和内在文化。
我们是中国人，自然不能从西方人的角度去理解我们的传统。此外，哲学概念是摇摆不定的。老子说：“道可以是道，这是非凡的。”孔子也说：“欲而不用言。”我们在研究中庸之道时，不能拘泥于概念，也不要认为一定要给出中庸之道的最终定义。
什么是“意思”？成毅曾解释说：“无偏是中等，不易是平庸。”朱说：“中间的人不偏不倚，不逊于别人。勇，通常也。”从《中庸》本身的讨论来看，程颐和朱的解释是准确的。
“中”的意思是温和公正。在孔子的思想中，“过”和“不及”是一对矛盾的范畴。子贡曾问孔丘：张子和夏紫这两个弟子哪个更有能力？说张“太多了”，说“不够”。子贡于是问：你能说张子更有才华吗？孔子回答说：“过犹不及”。“过”和“不及”都偏离了“中”的原则，所以它们之间没有区别，或者说它们同样低人一等。
因此，为了把握“中”的含义，我们可以用排除法把一切不“过”或“不及”的东西归类为“中”。“中”的“中”既不表示“过”，也不表示“不及”，处于一种和谐恰当的状态。
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